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问题11:从圣经教导中,寻找"和諧社会"的建立.

答: 要建立一个和諧的社会, 先必須建立起每个人的平衡心态.因為社会这个大群体,
乃是由千百万个 个人组合起來的. 如果每一个人的心态不平衡, 人与人之间就会发
生縻擦与纠纷. 這些縻擦与纠纷如果累积起来, 就会发生暴乱与造反. 或者説是起义
与 革命.

那麽, 什麽叫平衡心态呢? 要回答這个问题,先要明白人的三个组成部分. 圣经告訴我
们, 人由灵,魂,体這三部分组成.這三部分也可叫 身,心,灵.把這二种叫法对比一下,可以
看出, 身与体可合為一,就是身体, 二者都有独立的灵, 魂与心可归為一. 這里的身体就
是指人的肉体,完全是物質的, 是最外面的,是可触摸到的. 魂是指人的情感,心态. 這不
像肉体那样具体实在, 但从人的表現可看出来. 比较內在一点, 而最里面的是灵, 這是
人与动物之区分. 人的灵归根结底是來自上帝的, 请看福音单張, 这里不重复了.

这里重点要讲的是魂的需要,心态的平衡. 魂从外面受到身体的影响, 身体出了问题,
或需要得不到滿足,心态就不平衡,通俗的話来説,就是心情不好. 魂又受到里面灵的支
配. 灵是支配魂的,如受到邪灵的支配,心理就会变态, 仇恨,兇杀等. 灵与魂非常紧密的
合在一起,所以统称為灵魂. 除此以外, 人的心态还受到周围环境的影响.這种影响最多
見的是社会財富分配不匀而使很多人的心态发生极不平衡的現象.阻挡了和諧社会的
建立

自从中国改革开放以来, 有一部分人很快就富起来了.正如当局所期望的那样, 他们富
得很快, 而且富得厉害. 這些人他们身体对物质的需要都已得到极大的满足,过度的满
足.因為物质上的过度满足, 相应就显得魂的空虚, 也就是情感上产生額外的需要, 人的
情感离不开愛, 在幼年時要父母的爱,长大了要有朋友,那是友爱, 异性的终身友爱就是
夫妻的爱,成家後有兒女的天伦的爱. 人对愛有固有的需要,也有一定分寸. 但当情感产
生额外需要時就对社会带來麻煩.如今社会上常見的婚外情,包二奶等,就是此例.因此
這些人物质上的过分丰富,会给他们带来心态不平衡.有害于和諧社会的建立.

情感若产生額外的需要, 另一种表現形式就是狂妄自大. 因为情感除了爱以外,还有自
尊性,成就感的需要.因為物质的过分丰富, 人的自尊性,成就感也产生了額外的需要.最
常見的是, 那些改革开放制造出來的富翁,都迫不及待地要让人们知道,他们是何等有錢,
希望人们多多地尊重他们.使他们可以在社会上高人一等. 以满足他们自尊性的額外需
要. 他们穷兇极惡地揮霍,甚至彼此鬥富.所以他们物质上的过分丰富,给他们造成心态的
不平衡,不利于和諧社会的建立.

改革开放的结果,在高的一端,制造出一小批富翁, 中段产生了大量的小康阶层, 在低端,
制造出一 大批穷人, 如下崗者, 从乡下耒城市找工作的農民. 他们养身之物质需要极其
缺乏,而经常看到那些有錢有势人的揮霍,又深受其迫害.他们心中会有一种強烈的愤怒.
這又是一种心态的不平衡,一种危險的不平衡. 這种不平衡的心态, 不单单有害于和諧
社会的建立, 甚至连社会的安定都受威脅.

综上所述, 今日社会上有一小批人, 他们拥有大量金錢,他们需要让人知道,以对他们格外
尊敬, 而另外有一大批人,他们需要錢,他们心中滿怀愤怒. 如果你是当政者, 请问你将如
何处理? 古时的绿林好汉通常会用"劫富济贫". 我在這里提出"誉富扶贫". 就是给富人以
荣誉感,来換取他们的钱,用此钱来扶贫.减少贫富差距, 建立和諧社会.

"誉富扶贫"這是一个构想,针对中国的特殊情况. 因為在西方国家用提高对富人的税收,
很容易控制贫富差距, 而在中国目前不能用這简单方法.因為中国目前依赖于私人投资,
那些投资者都是唯利是图的,稅收一高都缩回去了.所以据报道,中国对富人之打稅,是全
世界最轻的,原因可能就在此.

"誉富扶贫"怎麽做法? 這里的对象是国内的富翁, 对外耒的投资者也可举一反三的运用.
首先建立起一个"中国扶贫基金会", 应由政府与民间组织联合组成,.凡是向這基金会捐款
达到某一标价时, 给予"荣誉公民"称号. 标价分三等. 荣誉公民也分三等. 比如说, 凡年度
捐款达到一百万者, 赠于"金牌荣誉公民"称号, 年度捐款达到十万元者赠于"银牌荣誉公
民"称号.凡年度捐款达到一万元者,赠于"銅牌荣誉公民"称号. 每一等级的荣誉公民当受
各级领导颁发证书並合影上报. 金牌得主由国家头号人物授奬, 银牌得主由省或直轄市
头号人物授奖, 銅牌得主由市或区级头号人物授奖. 每份奬包括証书及荣誉卡. 証书上写
明某年度捐赠金额, 証书上有得主的姓名,像片,荣誉公民註冊号.頒发机构印章,领导簽名.
証书要有镜框, 可以掛在办公室墙上.荣誉卡的尺寸好像信用卡那样大, 荣誉卡上要有得
主的姓名,像片,电话号以及荣誉公民註冊号.荣誉卡一盒为五百張, 可当名片送人, 也可别
在衣服上,或装入塑胶袋掛在颈上,或插在汽車玻漓边框上. 証书及荣誉卡要高质量,最好有
防偽标记. 証书及荣誉卡必須由专门机构制造.非法制作商罰吊銷营业执照一段时间.

"誉富扶贫"這构想是否会收效? 在很大程度上取决于是否能堵绝假冒.所以這里讲一些堵
绝假冒的措施.第一要有个荣誉公民註冊号, 這註冊号中包括: 得荣誉的年份, 荣誉等级.
凭這註冊号可从"誉富扶贫基金会"的網站中可看到真正得主的资料,从而查出其真偽. 第
二要有赏罰, 对确証的假荣誉公民要处以罰款, 其罰金為标价之三倍, 其中三分之一归于
第一个报案者所有(即最早报案人). 报案手续也在此網站上报.其余的三分之二归属于基
金会. 例如冒充金牌荣誉公民, 罰金三百万, 一百万归第一报案人.二百万归基金会. 追讨
罰款决不能手软.要有司法机构合作 基金会帐目一定要公开, 定期在报上公佈捐赠者姓
名,註冊号,金额 以及基金的來笼去脉.並要有监管机构核实.

"誉富扶贫"的宗旨是使有錢人有合理的荣誉感, 但並不能给他们有任何法律上的特杈.荣
誉公民犯法与普通人同罪.同时,各级政府在基金的运作上要起模範带头作用. 因為各级政
府在財政預算上对扶貧救災应都有拨款.此拨款不能因扶貧基金的增加而减少. 這要列入
监管范围之内. 扶贫基金会中任何人挪用,私分等不法行為一旦被发現. 立刻彻职查办.参
考上述冒充案之处理.

各级荣誉公民的标价,应从低价开始. 在社会舆論的配合下, 使社会上逐渐以"荣誉公民"為
荣.以揮霍鋪张为恥. 建立起一个节约型的社会. 标价可根据情况,酌量调整. 要广泛听取社
会各阶层的意見.基金会的网站可发揮此作用. "荣誉公民"這一构想,未見有先例. 所以要謹
慎行事, 先从一个地区试行,逐步推广.

除了金錢上扶贫以外, 在生活用品上也可鼓励有錢人将不用的衣服用品捐出来,由义工转
送给貧穷人. 這在国外很普遍的. 像有百年历史基督教创立的救世軍(Salvation Army)就是
一例.在国外,学生升大学,不单看学习成绩,还要看做了多少小时的社会义工. 有錢人肯不
肯捐,這要看社会風氣, 以基督教为主流的国家, 多数比较有愛心.十分罕见"朱门酒肉臭,
路有冻死骨".

如果"荣誉公民"的构想真能成为事实,是否每个人的心态完全平衡了,和諧社会就建立起來
了?並不如此,因为当人的物质享受极大滿足,情感上也满足,剩下的是灵里面的需要显得十
分突出. 什么是灵的需要? 就是灵要找到自己的源头,就像人要寻找自己的祖根.如果這一
需要得不到滿足,那末不论你多富有,拿了多少个金牌荣誉公民头銜, 你心中还是有空虚感,
总觉得做人没有意思,心中憂慮重重,患憂郁症.甚至想自杀.有許多憂郁症患者是大有钱人,
其症结就是灵的需要没有解决. 人的灵归根结底来自于上帝. 与上帝溝通了, 灵里就有喜
乐. 身,心,灵都滿足了, 人才有真正的平衡心态, 社会就自然和谐. 所以耶穌救恩是"和谐社
会"的土壤.

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